Đoạn Văn Là Gì – Đoản Văn Và Đoạn Văn Ngắn Có Gì Khác Nhau

Đoạn Văn Là Gì

Đoản Văn Là Gì? Đoản Văn và Đoạn Văn Ngắn Có Gì Khác Đoản Văn Là Gì? Đoản Văn và Đoạn Văn Ngắn Có Gì Khác Nhau? December 26, 2019 by Hoangkt1987. Khi đọc những tác phẩm văn học, hàng loạt toàn bộ tất cả chúng ta, phần đông, nghe biết, tiểu Ngoài ra, Đoản còn tồn tại, rất nhiều lần lần lần, nguyên nhân, khiến những, fan hâm mộ, yêu thích và tiếp nhận,. Sự khác hoàn toàn, giữa đoản văn và đoạn văn ngắn. Tuy nhiên, sự khác hoàn toàn, cơ bản giữa Đoạn văn là gì, cách viết đoạn văn | Ôn thi vào lớp 10 môn

Ý to, là đoạn bài có hai hoặc ba ý bé dại dại được khai triển từ ý to,, đã gồm, hai hoặc ba đoạn văn ngắn, mỗi đoạn ngắn đây chính là một ý bé dại dại, những, bước này hợp ý cùng theo với nhau  A. KHÁI NIỆM : Đoạn văn là đơn vị chức năng công dụng chức năng, trực tiếp tạo ra, văn bản, được qui ước bắt nguồn từ, chỗ viết hoa lùi đầu dòng tới, chỗ chấm xuống dòng và thường diễn đạt, một ý tương đối hoàn chỉnh. Đoạn văn thường do nhiều câu tạo thành.

Nội dung đoạn phải thống nhất với chủ đề bài văn. Chúng ta có tác dụng hiểu nôm na, đoản văn là một trong những phần, trích từ văn bản, phần trích ngắn nhưng đầy Đang xem: đoạn văn là gì

 

1, Điểm không giống nhau, giữa đoạn văn và bài văn ngắn. 2 … – Hoc2 Viết đoạn văn ngắn là một trong những phần, không thể thiếu của học sinh trong mỗi đề thi hay kiểm tra môn Ngữ Văn. Vậy làm thế nào để viết một đoạn văn

Tiểu thuyết ngôn tình Đoản Văn nói đến đồ gì,? … Ta có tác dụng hiểu nghĩa của Đoản Văn là một đoạn văn ngắn hay một trong các câu trong câu truyện, Hãy cùng với nhau, nguyên cứu, “đoản là gì” nhé! Đoản là … Một đoạn đoản văn ngắn … Tuy nhiên, giữa đoản văn và đoạn văn có sự khác hoàn toàn, cơ bản Kết luận, – Là cách giải bày, những, câu ngang nhau ( Những, câu có quan hệ bình đẳng, không câu nào phụ thuộc hay bao hàm câu nào). Những, câu trong ĐV bổ sung và phối

 1. Về hình thức : bắt nguồn từ, chỗ viết hoa lùi đầu dòng tới, chỗ chấm xuống dòng ( qua hàng).

Hiện nay, đoạn văn còn có rất nhiều lần lần, cách hiểu không giống nhau,, … của đoạn văn; khi nào, cũng là câu khá khá khá đầy đủ, thành phần và thường tương đối ngắn gọn Nội dung mỗi đoạn văn tuy không giống nhau, (cách tả người, kể vấn đề,) nhưng đều phải có, chung trách nhiệm, là thể hiện chủ đề và đặc biệt quan trọng đặc biệt ý nghĩa văn bản. II. Cách viết đoạn văn trong Anh trai và bố đang làm thịt gà, mẹ thì nhào bột làm bánh rán. Năm nào thì cũng, vậy, món bánh rán của mẹ tôi luôn là món ăn không thể thiếu trong mâm cỗ đặc biệt quan trọng quan trọng quan trọng, đó

Xem thêm: Dram Là Gì – Nghĩa Của Từ Dram

 2. Về nội dung: Biểu đạt một ý tương đối trọn vẹn.

Xem thêm:

 3. Về cấu trúc, :

Phân biệt 3 dạng đề Phân tích, Suy nghĩ, Cảm nhận thấy, trong Nó thường là những, câu truyện, kể bằng văn xuôi và có xu thế, ngắn gọn, … số trang của chúng: “Phong cách của truyện ngắn và của tiểu thuyết rất không giống nhau,– Thường do nhiều câu tạo thành. Tuy nhiên có những ĐV chỉ có một câu thậm chí còn, là một từ.

– Cách giải bày, : Mở đoạn – thân đoạn – kết đoạn

89 trang

linhlam94

Phong cách ngôn ngữ là gì? Có bao nhiêu … – Luật Hoàng Ph7440

– Thực chất cả 3 câu lệnh này vẫn để nhấn mạnh vấn đề vụ việc vấn đề, một khía cạnh nào đó của nội dung văn bản, gửi tới thông điệp của văn bản, và đều là nghị luận về một vụ việc, nào CHUYÊN ĐỀ : ĐOẠN VĂN ********** A. KHÁI NIỆM : Đoạn văn là đơn vị chức năng công dụng chức năng, trực tiếp tạo ra, văn bản, được qui ước bắt nguồn từ, chỗ viết hoa lùi đầu dòng tới, chỗ chấm xuống dòng và thường diễn đạt, một ý tương đối hoàn chỉnh. Đoạn văn thường do nhiều câu tạo thành. 1. Về hình thức : bắt nguồn từ, chỗ viết hoa lùi đầu dòng tới, chỗ chấm xuống dòng ( qua hàng). 2. Về nội dung: Biểu đạt một ý tương đối trọn vẹn. 3. Về cấu trúc, : – Thường do nhiều câu tạo thành. Tuy nhiên có những ĐV chỉ có một câu thậm chí còn, là một từ.- Cách giải bày, : Mở đoạn – thân đoạn – kết đoạnB. TỪ NGỮ CHỦ ĐỀ VÀ CÂU CHỦ ĐỀ CỦA ĐOẠN VĂN I. Từ ngữ chủ đề : 1. Ví dụ :*VD1 : Tôi liếc mắt, thèm thuồng nhìn theo cánh chim. Một kỉ niệm cũ đi bẫy chim giữa cánh đồng lúa hay bờ sông, Viêm sống lại đầy rẫy trong trí tôi. Nhưng tiếng phấn của thầy tôi gạch mạnh trên bảng đen đã đưa tôi về cảnh thật. Từ “tôi” ( đại từ) nhắc lại rất nhiều lần lần lần, để bảo dưỡng đối tượng được nói đến việc,.*VD2: Trần Đăng Khoa rất biết yêu thương. Em thương bác đẩy xe bò “những giọt các giọt những giọt mồ hôi, ướt lưng, căng sợi dây thừng” chở vôi cát về làng và mời bác về nhà mình. Em thương thầy giáo một hôm trời mưa đường trơn bị ngã, do đó, dân làng bèn đắp lại đường.-> TĐK – em – em…-> bảo dưỡng đối tượng nói đến việc, là TĐK. * VD3 : Lão Hạc -> làm tiêu đề 2. Kết luận, : Là những, từ ngữ được sử dụng, làm đề mục hoặc những từ ngữ được lặp đi tái diễn, rất nhiều lần lần lần,( thường là những, chỉ còn, đại từ, những, từ đồng nghĩa tương quan đối sánh tương quan đối sánh tương quan đối sánh tương quan,) nhằm mục đích, bảo dưỡng đối tượng được diễn đạt, trong ĐV. II.Câu chủ đề của đoạn văn : 1.Ví dụ : a. Trần Đăng Khoa rất biết yêu thương. Em thương bác đẩy xe bò “những giọt các giọt những giọt mồ hôi, ướt lưng, căng sợi dây thừng” chở vôi cát về làng và mời bác về nhà mình.Em thương thầy giáo một hôm trời mưa đường trơn bị ngã, do đó, dân làng bèn đắp lại đường. b. Những, tế bào của lá cây có đựng được nhiều, lục lạp. Trong những, lục lạp này còn có, chứa một chất gọi là diệp lục, nghĩa là chất xanh của lá. Sở dĩ chất diệp lục có màu xanh lục vì nó hút những, tia sáng có màu khác, nhất là màu đỏ và màu lam , nhưng không thu nhận màu xanh lục và lại, phản chiếu màu này và do đó mắt ta mới tận mắt chứng kiến màu xanh lục. Như vậy, lá cây có màu xanh là vì, chất diệp lục chứa trong thành phần tế bào. 2. Kết luận,: a. Về đặc biệt quan trọng đặc biệt ý nghĩa: – Câu chủ đề là câu mang nội dung khái quát của toàn đoạn văn. – Câu CĐ có công dụng, nêu rõ đề tài , chủ đề mà ĐV diễn đạt,. Nó chi phối đồng loạt ND ĐV. Những, câu khác trong ĐV phải phụ thuộc nó và làm sáng tỏ cho nó bằng những, lí lẽ, dẫn chứng, con số- Câu CĐ giúp người viết thể hiện ND triệu tập,, thống nhất hơn; giúp người tiếp nhận nắm được nhanh gọn lẹ lẹ,,đúng phương pháp dán, ND ĐV. b. Về cấu trúc, :- lời lẽ ngắn gọn, thường đủ hai thành phần chính ( CV – VN), thường là câu khẳng định chắc chắn chắc như đinh chắc như đinh đóng cột, hoặc phủ định. c. Về vị trí đặt, : Thường đứng ở đầu hoặc cuối đoạn văn. + Đứng đầu ĐV sẽ có trách nhiệm, ra mắt,, nêu trước chủ đề của ĐV + Đứng cuối ĐV có trách nhiệm, tổng kết, khái quát những ND đã giải bày,. Khi đứng cuối đoạn , câu chủ đề có tác dụng phối hợp, thêm với những từ ngữ mang ý tổng kết khái quát như : Thế cho nên, Nói chung,, thế cho nên,, do đó,* Muốn khẳng định chắc chắn câu chủ đề :+ XĐ ND chính mà ĐV diễn đạt,+ Tìm xem ND ấy được thể hiện trong câu văn nào.*Nhắc nhở, : Có những ĐV không còn, câu chủ đề ( song hành, móc xích). Chủ đề của ĐVkhông được thể hiện, trực tiếp trong một câu văn nào mà choàng lên từ ND của tất cả những, câu trong khúc,. VD : Mưa đã ngớt. Trời rạng dần. Mấy con chim chào mào từ hốc cây nào đó bay ra hót râm ran. Mưa tạnh. Phía đông, một mảng trời trong vắt . Mặt trời ló ra, chói lọi trên trên những vòm lá bưởi lấp lánh. ( Tô Hoài) C. CÁCH TRÌNH BÀY NỘI DUNG TRONG ĐOẠN VĂN I. Diễn dịch 1. Ví dụ* Sau lượng mưa rào, mọi vật đều sáng và tươi. Những đoá hoa râm bụt thêm màu đỏ chói. Khung trời, xanh bóng như vừa được gột rửa. Mấy đám mây bông trôi nhởn nhơ, sáng rực lên trong ánh mặt trời.* Phong cảnh miền Tây Bắc thật là hùng vĩ. Núi rừng trùng điệp nhấp nhô một màu xanh thẳm. Có những ngọn núi cao chót vót mây cuốn quanh sườn. Có những cao nguyên chạy dài mênh mông. Có những thung lũng hình lòng chảo lọt vào giữa những khoảng núi đồi. 2. Kết luận,- Là cách giải bày, đi từ ý chung, khái quát tới, những, ý cụ thể,, rõ ràng và cụ thể và chi tiết, làm sáng tỏ cho ý chung ý khái quát đó. Câu chủ đề đứng ở đầu đoạn văn , những, câu sau thực hiện nắm rõ, ý câu chủ đề.- ĐV giải bày, cách này cấu trúc, gồm 2 phần : Mở đoạn – nâng tầm phát triển, đoạn. II. Quy nạp 1 Ví dụ :* Những ngôi nhà cao tầng liền kề liền kề liền kề, đang rất được, hoàn thiện khẩn trương. Những tấm biển sặc sỡ phía trên mặt phố, quảng cáo cho những sản phẩm của không ít, công ti nổi tiếng,. Những văn phòng đại diện thay mặt, đứng chen chân ở những, mặt phố, giữa trung tâm. Những khách tham quan, nước ngoài đứng ngơ ngác ở những, ngã ba, ngã tưĐó là những tấm hình, về một Hà nội năng động, trẻ trung trong thời chuyển đổi,.* Cây lan, cây huệ, cây hồng rỉ tai, bằng hương, bằng hoa. Cây mơ, cây cảI rỉ tai, bằng lá. Cây bầu, cây bí nói bằng quả.Cây khoai, cây dong nói bằng củ, bằng rễ. Bao nhiêu thứ hoa, bấy nhiêu tiếng nói. 2. Kết luận, – Là cách giải bày, đi từ ý rõ ràng và cụ thể và chi tiết,, cụ thể, tới, ý chung, ý khái quát. Câu chủ đề đứng ở cuối ĐV. Trước câu CĐ có tác dụng sử dụng, những từ ngữ chuyển tiếp mang ý TKKQ : Nói chung,, thế cho nên, cho nên- Cấu trúc, ĐV gồm 2 phần : Phát triển đoạn – Kết đoạn. III. Song hành 1.Ví dụ * Mưa đã ngớt. Trời rạng dần. Mấy con chim chào mào từ hốc cây nào đó bay ra hót râm ran. Mưa tạnh. Phía đông, một mảng trời trong vắt . Mặt trời ló ra, chói lọi trên trên những vòm lá bưởi lấp lánh. ( Tô Hoài)* Nam Cao ( 1915 – 1951) tên khai sinh là Trần Hữu Tri, quê ở làng Đại Hoàng, phủ Lí Nhân( Nay là xã Hoà Hậu, huyện Lí Nhân) tỉnh Hà Nam. Ông là một nhà văn hiện thực xuất sắc với những truyện ngắn, truyện dài chân thực viết về người nông dân nghèo khó, bị vùi dậpNam Cao đựơc Chính phủ truy khuyến mãi kèm theo, phần thưởng, HCM về VHNT năm 1996. 2. Kết luận,- Là cách giải bày, những, câu ngang nhau ( Những, câu có quan hệ bình đẳng, không câu nào phụ thuộc hay bao hàm câu nào). Những, câu trong ĐV bổ sung và phối kết hợp, cùng theo với nhau để diễn đạt, ý chung , ý khái quát của toàn đoạn.- ĐV song hành không còn, câu CĐ. CĐ của ĐV được toát ra từ ND đặc biệt quan trọng đặc biệt ý nghĩa của tất cả những, câu trong khúc,.- Cấu trúc, : chỉ có phần nâng tầm phát triển, đoạn. IV.Móc xích 1.Ví dụ* Người chi tiêu và sử dụng, mua sắm, hoá để thoả mãn những kiến nghị, trong sinh hoạt hằng ngày,. Hàng hoá đáp ứng nhu cầu đời sống sinh hoạt hằng ngày, được gọi là hàng chi tiêu và sử dụng,. Hàng chi tiêu và sử dụng, phân biệt với hàng tư bản. Hàng tư bản là hàng hoá thường được những, đối tác phân phối mua đẻ sản xuất ra những hàng hoá khác.* Đọc thơ Nguyễn Trãi, đông người, đọc khó mà biết có đúng là thơ NT không ? Đúng là thơ NT thì cũng không phải dễ mà hiểu đúng. Lại sở hữu, khi chữ hiểu đúng mà toàn bài không hiểu biết biết biết,. Không hiểu vì không biết chắc như đinh đóng cột đóng cột, bài thơ đã được viết ra vào lúc nào trong cuộc sống, nhiều chìm nổi của NT.* Những, tác phẩm VHVN có mức giá, trị đều phải có, tính nhân văn . “Truyện Kiều” của Nguyễn Du là một tác phẩm VH có mức giá, trị. Thế cho nên,, “Truyện Kiều” là một tác phẩm có tính nhân văn, không ai có tác dụng phủ nhận được. 2. Kết luận,- Là cách giải bày, những, câu chứa những, ý có quan hệ móc xích cùng theo với nhau bằng phương pháp, câu sau tái diễn, ý của câu trước để giảI thích, bổ sung cho câu trước.- ĐV móc xích có tác dụng có câu CĐ nhưng cũng có thể có, khi không còn,.- VD3 nói một cách khác, là móc xích lập luận ba đoạn ( Tam đoạn luận) V. Tổng – Phân – Hợp 1. Ví dụ* Trong thực trạng, “trăm dâu đổ đầu tằm, ta càng cảm nhận thấy chị Dậu thật là một người phái đẹp đảm đang tháo vát. Một mình chị phải giải quyết và xử lý và giải quyết và xử lý và giải quyết và xử lý và giải quyết và xử lý, mọi nan giải, đột xuất của hộ người dân,, phải đối diện với những thế lực khốc liệt, : quan lại, cường hào, địa chủ và tay sai của chúng. Chị có khóc lóc, có kêu trời nhưng chị không nhắm mắt khoanh tay mà tích cực tìm cách giúp, được chồng ra khỏi cơn hoạn nạn. Tấm hình, chị Dậu hiện lên vững chãi, như một điểm tựa, chắc như đinh đóng cột đóng cột, của tất cả, hộ người dân,. ( Nguyễn Đăng Mạnh) 2. Kết luận,- Là cách giải bày, đoạn văn ngoài câu chủ đề đặt tại, đầu đoạn ra còn tồn tại, câu kết mang nội dung khái quát , tổng kết và nhấn mạnh vấn đề vụ việc vấn đề, chủ đề ĐV.- ĐV có cấu trúc, 3 phần :+ Mở đoạn : Câu CĐ nêu ý chính, khái quát+ Phát triển đoạn : Những, câu chứa ý phụ thực hiện nắm rõ, ý chính+ kết đoạn : Câu kết khẳng định chắc chắn chắc như đinh chắc như đinh đóng cột,, tổng hợp lại vụ việc,. * Muốn khẳng định chắc chắn cách giải bày, nội dung đoạn văn :- Khẳng định ND ĐV.- Tìm câu chủ đề.- Xác khẳng định chắc chắn chắc như đinh, trí câu chủ đề và quan hệ của chính bản thân mình nó với những câu khác trong khúc,.- Kết luận, về cách giải bày,.D. TÁCH ĐOẠN VĂN : I Khái niệm 1. Ví dụ : Có buổi sớm nắng mờ, biển bốc hơi nước, không nom cảm nhận thấy núi xa, chỉ một màu trắng đục. Không có thuyền, khoongcos sóng, không còn, mây, không còn, sắc biếc của da trời.Một trong những buổi, chiều lạnh, nắng tắt sớm. Những núi xa lam nhạt pha màu trắng sữa. Không có gió, mà sóng vẫn đổ đều đặn, rì rầm.Nước biển dâng đầy, quánh đặc một màu bạc trắng, có dấu hiệu rục rịch, như bột phấn trên da quả nhót.2. Nhận xét : – Hai ĐV cùng nói đến cảnh biển.Đoạn 1 nói đến “buổi sớm nắng mờ”, đoạn 2 nói đến “buổi chiều lạnh”. – Thời điểm không giống nhau,, phong cảnh, biển không giống nhau,. Việc tách 2 ĐV làm cho phần văn bản rõ ràng và cụ thể và chi tiết và cụ thể,, thăng bằng,…3. Kết luận, : Tách một VB hay một trong những phần, của VB ra thành những ĐV là xếp một câu hay một số trong những trong các trong những, câu vào một trong những, ĐV, phân biệt nó với phần VB trước nó và sau nó, nhằm mục đích, những mục tiêu, biểu đạt, không chuyển biến, như tạo nên sự ró ràng, thăng bằng,, gây chú ý cảnh báo,… II. Những vị trí đặt vị trí địa thế căn cứ, để tách đoạn văn : 1. Vị trí đặt vị trí địa thế căn cứ, vào vai trò, trách nhiệm, của đoạn văn trong cấu trúc, chung của VB.- Đoạn văn làm phần mở bài : Giới thiệu đề tài…- Đoạn văn hay nhiều ĐV làm phần thân bài : Triển khai rõ ràng và cụ thể và chi tiết, ND chủ đề.- Đoạn văn làm phần kết bài : tổng hợp, đánh giá và thẩm định và thẩm định và đánh giá và thẩm định và đánh giá và đánh giá và thẩm định, chủ đề… 2. Vị trí đặt vị trí địa thế căn cứ, vào những biến hóa, trong quan hệ nội dung giữa những, đoạn văn:a. Quan hệ giữa những vật,, việc, hiện tượng không giống nhau,: mỗi vật, việc… tách thành một đoạn văn.VD : Nắng như cầm lửa mà đổ xuống trên rừng núi Chư Lây. Dưới suối, nước đi trốn gần hết, dân làng phải dỡ từng hòn đá ra mới tìm kiếm được, nước.Rẫy muốn cháy. Cây lúa cứ thấp lè tè, hột cứng ít, hột lép nhiều.Thêm cái đói muối.Hũ muối nhà nào thì cũng, ăn tới, hạt sau cùng, rồi. Hết muối phải đổ nước ngâm cái hũ một đêm rồi dốc ra lấy cái nước mằn mặn đó ăn với cơm.Giờ đây, cái hũ cũng hết mặn.b. Quan hệ giữa những điểm,, hướng khoảng không không giống nhau,: mỗi điểm, hướng khoảng không… tách thành một đoạn văn.VD : Từ tây sang đông, những dải núi trẻ chạy tiếp nhau trông tựa một vành đai.Những dải núi trẻ này tiếp tục những dải núi trẻ của châu Âu, chạy ngang qua châu á tới bán hòn đảo, Trung – Ấn rồi tiến ra biển thành quần hòn đảo, In – đô – nê – xi – a.Quá lên hướng bắc châu Á có rất nhiều lần lần, cao nguyên cổ.Những cao nguyên này bị bào mòn từ lâu năm,, nhưng về sau hiện tượng tạo sơn lại làm xuất hiện những dải núi trẻ.c.Quan hệ giữa những, thời điểm, thời hạn không giống nhau, : mỗi … ạnh nỗi hổ thẹn, tủi cực và tuyệt vọng và chán nản và tuyệt vọng và tuyệt vọng và chán nản, của bé Hồng nếu đó không phải là mẹ.Câu 2 : ( 3 điểm ) Nắm rõ, những, ý sau :1- Hình thức : Đảm bảo an toàn, đoạn văn.1- Nội dung : Cảm nhận thấy, cái hay về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ và thẩm mỹ và nghệ thuật và thẩm mỹ và nghệ thuật và nghệ thuật và thẩm mỹ, qua hai tấm hình, :+ Tấm hình, con người sau những ngày lao động trên biển khơi với làn da nhuộm nắng, nhuộm gió và vị mặn mòi của sóng, của dong rêu, của nước ở đại dương đã thấm sâu vào từng đường gân thớ thịt của những người dân dân, dân chài nên họ quay trở về mang nguyên vẹn vị nồng tỏa của biển khơi sắc đẹp, to, lao, phi thường .+ Tấm hình, con thuyền trở nên có hồn, một tâm hồn rất tinh tế và sắc sảo và tinh tế và tinh tế và sắc sảo,, bởi vậy nó, đang lắng nghe chất muối thấm dần vào da thịt nó.+ Nghệ thuật : Tả thực, sáng tạo khác hoàn toàn,, nhân hóa, ẩn dụ.Câu 3 : ( 5 điểm ) Đảm bảo an toàn, những, đề nghị sau : 1, Khẳng định đề nghị :- Thể loại : phát biểu cảm nghĩ về nhân vật phối hợp, với lập luận chứng minh- Nội dung : Cảm nhận thấy, sắc đẹp, tâm hồn của lão Hạc. 2, Hình thức : ( 1 điểm ) Đảm bảo an toàn, đề nghị sau:- Bố cục tổng quan tổng quan tổng quan, : 3 phần mở bài, thân bài, kết bài- Hành văn mạch lạc, rõ ràng và cụ thể và chi tiết và cụ thể,, không sai lỗi chính tả. 3, Nội dung : ( 4 điểm ) Đảm bảo an toàn, những, phần sau:A/ Phần mở bài : ( 0,5 điểm )Giới thiệu tác giả, tác phẩmKhái quát phẩm chất ( sắc đẹp, tâm hồn ) của nhân vật.B/ Thân bài : ( 3 điểm ) Đảm bảo an toàn, 3 ý sau : * Ý 1 : Lão Hạc người nông dân nghèo, lương thiện mà xấu số,.- Gia tài duy nhất của lão : Có ba sào vườn, một túp lều, con chó vàng- Bà vợ chết, cảnh gà trống nuôi con- Tuổi già sống quạnh hưu, ốm đau, hoa màu mất sạch do bão, làng mất nghề vé sợi, lão không còn, việc làm, gía gạo đắt, bán cậu vàng, tìm cho chính bản thân mình cảnh giải thoát. * Ý 2 : Lão Hạc con người có mức thu nhập cao lòng nhân từ,.- Nếu như với, con trai.- Nếu như với, loài vật, đặc biệt quan trọng quan trọng quan trọng, là cậu vàng. * Ý 3 : Lão Hạc, con người trong sạch, giàu lòng tự trọng.- Nghèo nhưng vẫn giữ cho chính bản thân mình trong sạch không theo gót Binh Tư để sở hữu, ăn.- Từ chối sự giúp sức, của ông giáo.- Bất đắc dĩ phải bán chó lão dằn vặt lương tâm.- Gửi tiền làm ma khỏi liên lụy tới, xóm làng. * Nghệ thuật : Miêu tả tư tưởng, nhân vật qua ngoại hình và nội tâm, cách kể chuyện xen lẫn triết lý thâm thúy,.C/ Kết bài : ( 0,5 điểm )- Khẳng định lại cảm nghĩ.- Đánh giá và thẩm định và thẩm định và đánh giá và thẩm định và đánh giá và đánh giá và thẩm định, sự thành công của tác phẩm. MỘT SỐ BÀI BÌNH HAYÔNG ĐỒ(Vũ Đình Liên)Sáng tác của Vũ Đình Liên là sự việc hoà quyện của hai nguồn cảm giác,: “Lòng thương người và tình hoài cổ” (Hoài Thanh).Tình hoài cổ khiến thơ ông có cái bâng khuâng tiếc nuối những truyền thống cổ truyền truyền thống truyền thống cổ truyền, văn hoa mờ nhạt dần, những thảm kịch, “biết tìm đâu” “cảnh xưa rực rỡ tỏa nắng tỏa nắng rực rỡ tỏa nắng rực rỡ rực rỡ tỏa nắng, trăm màu” (Hồn xưa). Còn lòng thương người khiến câu chữ như động cựa bởi nỗi xót xa trước những cảnh “thân tàn ma dại”. “Ông đồ”-một trong những bài thơ nổi tiếng của Vũ Đình Liên chính là sự việc thăng hoa của hai nguồn cảm giác, này. Mỗi dịp tết tới, xuân về, người Việt xưa thường có thói quen xin chữ để gửi gắm những ước muốn,, khát vọng cho năm mới. Đây chính là chữ nho, thứ chữ tượng hình giàu đặc biệt quan trọng đặc biệt ý nghĩa. Học, hiểu được chữ nho đã khó, viết được cho thật xinh, lại càng khó hơn. Người có hoa tay, viết chữ mà tưởng như vẽ bức họa đồ,. Đầu thế kỉ XX, trên những, phố phường Hà Nội còn lưu giữa lại tấm hình, các cụ ông cụ bà đồ nho cặm cụi đậm tô từng nét chữ “tròn, vuông tươi tắn” (chữ sử dụng, của Nguyễn Tuân) trên giấy điều để bán ra cho, dân Hà Thành đón Tết. Tấm hình, ấy đã ăn vào tư tưởng Vũ Đình Liên và hiện hình thành bức họa đồ, thơ giản dị và đơn giản và đơn giản và giản dị và đơn giản và giản dị và giản dị và đơn giản, mà sinh động: Mỗi năm hoa đào nởLại cảm nhận thấy ông đồ giàBày mực tàu giấy đỏTrên phố đông người quaCấu trúc “mỗi…lại” cho ta cảm nhận thấy sự lặp đi tái diễn, đang trở thành, nếp, thành quy luật không còn xa lạ,. Hoa đào từ lâu đa xtrơe thành sứ giả đưa tin, xuân. Thế cho nên, nói “hoa đào nở” cũng là nhắc ta cái thời khắc chuyển nhượng ủy quyền chuyển nhượng ủy quyền chuyển nhượng bàn giao, thiêng liêng giữa năm cũ và năm mới đang tới, gần. Cứ khi hoa đào nở là lại cảm nhận thấy ông đồ già xuất hiện cùng mực tàu, giấy đỏ bên phố sôi động, người đi lại sắm tết.Lời thơ khiêm tốn mà chứa bao yêu thương. Dẫu chỉ chiếm khoảng chừng chừng, một góc bé dại dại thôi “trên phố” nhưng trong bức họa đồ, thơ này, ông đò lại trở thành điểm nóng. điềm đạm và lặng lẽ âm thầm âm thầm lặng lẽ âm thầm lặng lẽ lặng lẽ âm thầm,, ông đồ hoà nhập vào sự náo nức, rộn ràng của cuộc sống, bằng chính những chiếc, quý giá nhất mà ông có. đoạn thơ hai mươi chữ ra mắt, được trọn vẹn khoảng không, thời hạn,, nhân vật, tạo tiền đề cho câu truyện, tiếp tục ở những khổ thơ sau:Bao nhiêu người thuê mướn mướn mướn, viếtTấm tắc ngợi khen tàiHoa tay thảo những nétNhư phượng múa rồng bay.từ phố đông, khoảng không được thu hẹp lại quanh chỗ ông đò ngồi viết chữ.Câu thơ ấm ran sự sống bởi từ chỉ số lượng có tính chât phiếm định “bao nhiêu” và tính từ “tấm tắc”diễn đạt, sự thán phục, ngợi cn, trân trọng. Ngươì xưa ý niệm, chữ nho là thứ chữ thánh hiền. Học chữ ấy không phải đê kiếm sống mà mục tiêu, tốt nhất, là để triển khai, người, để sở hữu, thể phò vua, trợ nước, giúp đời. Đầu thế kỉ XX, tình hình quốc gia, Việt Nam có sự biến động thâm thúy, trên mọi ngành nghề,.Thực trạng “Âu học chưa vin được ngọn ngành mà Hán học đã đứt cả cội rễ” rồi khoa thi sau cùng, của triều đình phong kiến đã làm tiêu tan bao giấc mộng vinh quy bái tổ của không ít, đệ tử của Khổng sân Trình. Để tìm kế sinh nhai, họ chỉ với, một cách duy nhất là đi bán chữ như thực trạng, của ông đồ trong bài thơ. Dẫu việc đánh đổi chữ thánh hiền để đưa, miếng cơm manh áo chỉ là việc việc cùng bất đắc dĩ, chẳng phải vui sướng, danh giá gì nhưng cái tấm tắc ngợi khen của những người dân dân, đời cũng an ủi được phần nào nỗi niềm của rất nhiều lần lần, kẻ sinh bất phùng thời.Họ súm sít thuê ông viết chữ, trầm trồ trước cái tài hoa của ông cũng có thể có, nghĩa là còn biết trân trọng tài năng và nét đẹp,.Hai câu tiếp theo, nhà thơ mô tả, cận cảnh, đặc tả nét bút tài hoa của ông đồ:Hoa tay thảo những nétNhư phượng mua rống bayCâu thơ gợi ta nhớ tới, một tấm hình, tương tự như như như, mà Đoàn Văn Cừ lưu lại, được trong phiên chợ tết: Một thầy khoá ò lưng trên cánh phảnTay mài nghiên hí hoáy viết thơ xuânNgười đọc tưởng như tận mắt chứng kiến trước mắt bàn tay có những ngón thon dài bé dại dại xíu, của ông đồ uốn lượn cây bút.Theo đà đưa đẩy của bút lông từng nét chữ còn tươi màu mực dần dàn đặt ra, mềm mại và mượt mà và quyến rũ và điệu đàng, như “phượng múa rồng bay”.có vẻ như, trongnét chữ ấy ông đồ gửi gắm đồng loạt, cái anh hoa, khát vọng và lí tưởng của chính mình,.Chính linh hồn và tâm huyết của những người dân dân, đã làm con chữ sống dậy.Câu thơ của vũ Đình Liên như cũng muốn bay lên với niềm hân hoan trong thời kì hoàng kim của ông đồ.Nếu cứ tiếp tục nhủ thế thì nhà thơ cũng chẳng có gì để nói. Bất cứ lúc nào, là đặc điểm cảu cuộc sống,. Khổ thơ thứ ba khởi đầu, bằng một từ “nhưng” dự báo biết bao chuyển đổi: Nhưng mỗi năm mỗi vắngNgười thuê viết nay đâu?Hai từ “mỗi” điệp lại trong một câu thơ biểu đạt bước tiến, cảu thời hạn,.Nếu như trước đó, đây : “Mỗi năm hoa đào nở” lại đưa tới cho, ông đồ già “bao nhiêu người thuê mướn mướn mướn, viết” thì giờ đây “mỗi năm” lại “mỗi vắng”. Nhịp đi của thời hạn, bao hàm cả sự mài mòn, suy thoái.Thanh “sắc” phối hợp, với âm “ắng” khép lại câu trước tiên, như một sự hẫng hụt, chênh chao, như hai con mắt, nhìn lên đầy lo lắng,. Để rồi một cách tự nhiên, câu thứ hai phải bật ra thành thắc mắc,: Những người thuê mướn mướn mướn, ông đồ viết chữ khi bấy lâu đâu cả rồi? Thắc bận bịu, buông ra không khi nào, có lời giải đáp, nên cứ chạp chớn, cứ {{ám ảnh}}, mãi. Người thuê viết không có khả năng,, giấy đỏ, mực thơm không được sử dụng, tới, nên : Giáy đỏ buồn không thắmMực đọng trong nghiên sầuNỗi buồn của con người khiến những vật, vô tri vô giác cũng tương tự như buồn lây. Mực ssầu tủi đọng lại trong nghiên, giấy điều phôi pha buồn không muốn thắm.Biện pháp nhân hoá đóng góp phần, nhấn mạnh vấn đề vụ việc vấn đề, tâm trạng của con người. Bởi chẳng phải mực và giấy là những vật dụng, gắn bó thân thiết nhất với ông đồ hay sao? Quả là:Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầuNgười buồn cảnh có vui đau khi nào,(Nguyễn Du-Truyện Kiều)`Nếu như trước đó, kia, sự xuất hiện của ông đồ làm khoảng không và lòng người thêm náo nức.Người ta tiếp nhận, ông bằng đồng loạt, sự trân trọng, kính yêu. Thì giờ đây:Ông đồvẫn ngồi đấyQua hàng không, ai hay“Vẫn ngồi đấy” nghĩa là ông vẫn tới, theo thể hiện của hoa đào, vẫn “bày mực tàu giấy đỏ” trên con phố dông người lại qua sắm tết. Ông chờ đón, cái súm sít, tấm tắc của những người dân dân, đời nhưng đáp lại chỉ là sự việc lạnh lùng tới, đáng sợ. Nghệ thuật hòn đảo, ngũ cùng phối hợp, phủ định “không ai” thể biểu hiện rõ, nét cái lạnh nhạt,, lạnh lùng, vô cảm tới, đáng sợ cảu người đời. Họ cứ đi lại, vui vẻ nói cười mà dường như không còn, chút ý thức nào về sự tồn tại của ông đồ. ông đã bị họ lẵng quên, bị xuất kho, bên lề đời sống,. Tình cảnh của ông đồ có khác gì những ông cống, ông nghề trong thơ Tú Xương:Nào có ra gì cái chữ nhoÔng nghè ông cống cũng nằm coĐã đau khổ, chôn vùi giấc mộng vinh quy, bán dần chữ thánh hiền để nối dài, thêm kiếp sống vậy và lại, bị lãng quên ngay trong lúc vẫn vẫn vẫn đang còn, tồn tại. Câu thơ có cái già đắng đót cho thảm kịch, được nhân tới hai lần của ông đồ. Người đọc bỗng nhói lòng bởi dáng ngồi như hoá đá của ông giữa một trời mưa bui bay bay và những chiếc lá vàng đậu trên trang giấy:Lá vàng rơi trên giấyNgoài trời mưa bụi bayAi này đã, nói: Khi con người lui bước thì thiên nhiên chế ngự. Bởi không có khả năng, được sử dụng, tới,, bởi sự chờ đón, trong yên lặng để quá lâu nên lá vàng tha hồ thả mình trên giấy. Ở đây cũng là mưa xuân nhưng nó không “phơi phới bay” như trong thơ thi sĩ lãng mạn Nguyễn Bính sau này. Ông đồ có vẻ như cứ bị chìm lấp, mờ nhạt dần trong màn mưa. Để rồi tới, khổ cuối thì bóng hình ông trọn vẹn, không có khả năng, nữa: Năm nay hoa đào nởKhông cảm nhận thấy ông đò xưaKhổ thơ chơi vơi trong cảm hứng, thiéu vắng, mất mát. Hoa đào vẫn nở, một năm mới lại tới, nhưng không có khả năng, đượng vẹn nguyên như xưa nữa. Ngôn ngữ thơ có sự đổi khác, tinh tế và sắc sảo và tinh tế và tinh tế và sắc sảo, từ “ông đò già” đơn giản và giản dị chỉ tuổi tác thành “ông đồ xưa”, biến nhân vật vĩnh viễn thành ‘cái di tích lịch sử lịch sử lịch sử, tiều tuỵ, đáng thương của thuở nào, tàn” (lời Vũ Đình Liên). Văn minh, Âu hoá kông đồng ý, ông, quán triệt, ông một con phố, sống nên ông phải lỗi hẹn với hoa đào.Bài thơ khép lại bằng tiếng “gọi hồn” thao thiết của những người sáng tác:Những người muôn namư cũhồn ở đau giờ đây,?“Những người muôn năm cũ” ấy ai đó đã?Là ông đồ, là những ngơừi thuê ông đồ viết chữ hay là thuở nào, đã có thời điểm từng đi, qua nay chỉ với, “vang bóng”(chữ sử dụng, của Nguyễn Tuân)? Dãu là gọi ai thì câu thơ cũng kết đọng bao tiếc nuối, xót xa cho sự phôi pha, tàn tạ của rất nhiều lần lần, nét trẻ đẹp, trong văn hoá truyền thống cổ truyền truyền thống, của dân tộc.Nhà thơ gọi để tiêc nuối và gọi để thức tỉnh hãy giữ lấy những giá tiền truyền thống cổ truyền truyền thống truyền thống cổ truyền, ngàn đời mà cha ông đã bao công bồi đắp. Tiếng gọi hồn ấy có giống với tiếng gọi đò u hoài của ông Tú Thành Nam vang trên sông Lấp khi xưa không?Sử dung thể thơ ngũ ngôn và ngôn ngữ điệu đà,, giàu sức tạo hình, Vũ Đình Liên đã làm cho, tác phẩm của chính mình, có dáng vẻ, một câu truyện,, kể vè cuộc sống, một ông đò từ lúc còn được người đời trân trọng, cảm phục tới khi bị lãng quên. Qua hình tượng ông đồ, tác giả đã bày tỏ thật xuất sắc “lòng thương người” và “tình hoài cổ” của chính mình,.

là một chuyên mục văn học đôi lúc, không còn, một nội dung nào rõ ràng và cụ thể và chi tiết, rõ ràng và cụ thể và chi tiết và cụ thể, mà chỉ là những gì tác giả chợt cảm nhận thấy và viết ra, viết ngay những gì suy “Đoản văn” là một danh từ ý chỉ một đoạn văn ngắn. Đoản văn có tác dụng đứng riêng thành một đoạn văn có đẩy đủ kết cấu, và nội dung. Nó cũng có thể có, thể xuất hiện Tình yêu thương nghĩa là, gì? Đây chính là thứ tình cảm thiêng liêng, quý báu là sự việc quan tâm giữa con người và con người cùng theo với nhau. Vậy tại sao hàng loạt toàn bộ tất cả chúng ta, nên bắt buộc phải,

TCCS – Sát cánh đồng hành sát cánh, cùng công cuộc chuyển đổi, quốc gia,, những, nhà văn, nhà thơ Việt Nam đã trăn trở, tìm tòi, trải nghiệm để sở hữu, công đoạn chuyển …
So sánh hai đoạn trích trong tác phẩm văn học là dạng bài mới và khó … ra những điểm giống và không giống nhau, giữa những, đối tượng so sánh mà bắt buộc phải …
Cần sử dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc trong …
Điều này nói lên sự quan tâm của Người nếu như với, vụ việc, đoàn kết, đại đoàn kết … của nhân dân và sức mạnh đoàn kết của nhân dân: “Trong khung trời, không còn, gì …
Đoạn văn giải bày, cảm nghĩ về một truyện cổ tích mà em yêu …
Tấm và Cám là hai chị em cùng cha khác mẹ. Trong truyện Tấm và Cám có tính những, trái chiều, nhau. Tấm là cô nàng, hiền khô,, ngoan ngoãn còn mẹ con Cám …
Bài văn rực rỡ tỏa nắng tỏa nắng rực rỡ, của bạn học sinh từng giành giải, nhì môn Văn …
Anh là một người nông dân nghèo nàn,, xấu xí nhưng mang một tấm lòng ấm cúng, tình yêu thương và lòng nhân từ,. Có nhà văn từng nói “Con người là …
I have a best friend. She went to the same high school as me. We sit at the same table together. Her name is Thuy. She is tall and beautiful. Thuy

Leave a Reply